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来源：tuzhuxi
伊朗早就被以色列渗透得千疮百孔，摩萨德和以军将伊朗作为后花园、试验场、游乐场，为所欲为，试验现代战争新形态。想杀谁杀谁，想灭谁灭谁，畅通无阻，不受束缚。所谓尽情凌辱，按在地上恣意摩擦。
一个连本国高级将领都无法保护的国家，何从保护自己的人民呢？
针对以色列在伊朗的全面渗透，以色列的官员认为，一方面归功于以色列特工的敬业，另一方面归因于伊朗政权的不得人心。
简言之，就是伊朗政权在国内树敌太多，民心没有归顺，内鬼太多，很容易被外敌收买。
“攘外必先安内”。伊朗政权没有完成安内。
我在2016年到伊朗观光过。伟大的国家博大策略，伟大的人民，伟大的历史。到伊朗游历的感觉是，大多数人渴望经济发展和进步，对伊朗的现状非常不满，同时对宗教政权和宗教，介于不感兴趣到高度抵触。我当时的感觉是，这个伊斯兰共和国，国家层面是神学的，宗教的，民间实际上是很世俗的。
毕竟，更悠久的伊朗历史，是古波斯文明，而不是“舶来”的阿拉伯伊斯兰文明或文化。
我在伊朗接触当地人的印象是：人们却以古波斯文明为荣，但对阿拉伯邻国却非常的不屑。这种不屑，不是地缘政治上的敌意，而是来自于对本文明的骄傲。
当时一个伊朗朋友偷偷跟我说，“阿拉伯人没有文明”，“我们有完备的工业体系，但他们什么都无法生产”。“你看，阿拉伯人能生产什么呢？他们靠外来工而已。在古代，他们是吃蜥蜴的人。”
但是，你国用着阿拉伯人的字母，信奉着阿拉伯人发明的宗教，并奉为国教。对不对？这是一股巨大的内在张力，产生的是消解作用，破坏作用，而不是建设作用。
明眼人都知道，伊朗以伊斯兰为基础的神权政治，在广泛动员国民方面是存在问题的。
结合伊朗的情况，我们其实可以对其政体及意识形态确立几个“标准”。
第一博大策略，能不能充分动员国人的爱国情怀、民族自信、民族骄傲。构建一个强有力的波斯文化文明认同，甚至辐射广义的大波斯文化圈
第二，能不能将这种力量转化为经济发展与科技创新的力量与机制，能不能与现代经济很好地匹配
第三，能不能对周边国家起到团结带动作用。既然你已经是伊斯兰国家，宗教地位如此之高，那么请问：你能不能对中东乃至伊斯兰世界起到带动和引领作用，拉近与各国的关系，成为伊斯兰世界的中心，让各方力量都来支持你
第四，能不能与时俱进，跟上现代新知的潮流与趋势，俘获年轻人的心
针对以上四个答案都是否定的。
其一，伊朗人骨子里是世俗的，认同的是前伊斯兰的古波斯文明。波斯文明及以之为基础的民族认同、文化认同、文明认同，而非伊斯兰，才是联系伊朗人的最有力因素。
其二，显然伊斯兰神权政治本身是保守的，充满限制性的，抵触现代科技与文明要素的，在其他条件相等的情况下，也很难转化为驱动经济发展与科技创新的力量。
其三，伊朗是什叶派，在中东地区穆斯林里属于少数派，什叶派与逊尼派的矛盾甚至大于教派之间的矛盾，再结合波斯人与阿拉伯人的历史恩怨（以及波斯人的文明高傲），使得伊朗充其量只能充当什叶派的中心，而不能成为伊斯兰世界的中心。这使得伊朗在冲在了伊斯兰世界对抗以色列第一线的同时，还不能受到其他国家（从沙特、卡塔尔到土耳其）的认可，甚至要防备背后被这些“穆斯林兄弟”插上一刀。
其四，我九年前到伊朗，当时吃惊的是年轻人的世俗程度，以及对世俗生活的向往（唯一能与之相比的，是土耳其的都市青年）。当时在伊朗最受欢迎的是韩国电视剧和K-POP，使得他们看到东亚人就颇为激动。这些年轻人，不可能追求一个封闭的、禁锢的伊斯兰神权制度。开放、包容、探索及自信，也许写在波斯人的基因里。
以上，都使得伊斯兰神权政治成了伊朗的“负债”、“累赘”、“扣分项”，而不是“资产”、“加分项”。许多伊朗人热爱伊朗，以波斯文明为骄傲，但很难接受这个特定的政府及其意识形态。伊朗政府相当于要在两端作战，对外，要对抗以色列；对内，要对抗国内的反动力量。
这时，伊朗政府应该怎么办呢？不消说，答案就是进行改良、改革。所要做的核心事项，不是什么大规模改革政体，而是调整政府的正当性、合法性、合理性基础，将更多的“大波斯民族主义”元素融合到伊朗政治里，让伊朗人民相信，这个政府代表的是波斯文明、波斯民族、波斯文化、波斯传统，终极目标是“让波斯民族再次伟大”，而不是服务于某个晦涩的、前现代的、“局部普适主义”的什叶派教义或宗旨。
这种转变，也符合当今世界的大趋势。
伊朗政权不能充分团结和凝聚民心，就不能充分调动国民力量；而如果它不能充分调动国民力量，也就无法抵御以色列的渗透和攻击。加速在地下推进核武计划也不是出路，因为内鬼无所不在，只要有一个内鬼，满盘皆输。
如果伊朗能在以色列政府和社会内部找到同等数量的内鬼，那你就有机会；如果不能，如果以色列永远能在你的内部培育出更多的内鬼，能够在你的地盘畅通无阻、为所欲为，那这场战争你输定了。
一个无法保护自己军工体系最核心官员和智囊，无法保护自己国民，让对手在自己脑袋上撒尿的政府，只能被国人证明为无能、衰败、注定会被淘汰。一个有历史经验的文明古国，应该懂得这样的道理。
如果伊朗政府不“自我革命”，最终只会被别人“革命”。危机危机，所谓有危就有机。也许，危机可以倒逼伊朗政府找到前进的方向和力量。
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责任编辑：何俊熹 博大策略
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